“Las iglesias alemanas ya no brindan a las personas recursos para dar sentido a lo que experimentan”

“Las iglesias alemanas ya no brindan a las personas recursos para dar sentido a lo que experimentan”
En una iglesia, en Saint-Pierre (Baden-Württemberg), Alemania, el 11 de abril de 2020.

PAGo por primera vez en su historia, menos de la mitad de la población alemana es miembro de una de las dos grandes iglesias cristianas históricas. A finales de 2021, según cifras de la Oficina Federal de Estadística, la Iglesia católica contaba con 21,6 millones de miembros y la Iglesia protestante (la federación de Iglesias protestantes luteranas, reformadas y unidas, EKD) con 19,7 millones, es decir, el 26% y el 23,7% de la población respectivamente. En 2021, la Iglesia Católica registró 360.000 “salidas de la Iglesia”. El EKD, por su parte, 280 000. La afiliación a una Iglesia significa el pago de un impuesto de culto, la «salida» por lo tanto permite no estar más sujeto a él, pero priva de los servicios de las Iglesias (judíos que son miembros de una comunidad judía afiliada al Consejo Central de Judíos en Alemania también pagan un impuesto de culto, este no es el caso de los musulmanes, por otro lado).

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Estas salidas van de la mano con una disminución significativa en la asistencia a la iglesia durante varias décadas. Para Alemania en su conjunto, en 2021, la tasa de práctica dominical fue del 4,3% entre los católicos y de un 3% entre los protestantes. En 1953, el 80% de los matrimonios en la República Federal de Alemania (RFA) se atribuyeron dentro de una de las dos Iglesias cristianas. En 2019, este fue el caso solo para el 18,4% de ellos.

¿Cómo explicar este continuo declive del cristianismo y el aumento sin precedentes del número de personas sin confesión en un país marcado desde hace mucho tiempo por iglesias cristianas en situación de monopolio? Después de la Segunda Guerra Mundial, el número de salidas del catolicismo y el protestantismo alcanzó un primer pico en la RFA en 1970, antes de establecer un vínculo espectacular después de la reunificación. En 1992, en el registro 361.256 salidas de la EKD y cerca de 193.000 de católicos. Tras una relativa estabilización, estas cifras se distribuyen al alza hasta alcanzar nuevos récords en los últimos años.

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Si el número de «salidas» ha sido durante mucho tiempo mayor en el lado protestante, donde los vínculos entre los fieles y su Iglesia siempre han sido más relajados, hoy ya no es así. Las salidas masivas registradas desde 2010 entre los católicos están vinculadas en particular a las revelaciones sobre los escándalos de pedocrimen y agresión sexual en varias diócesis alemanas. No es seguro que las propuestas de reforma relativas al gobierno de la Iglesia Católica, el celibato de los sacerdotes o el papel de las mujeres y los laicos, presentado por obispos y laicos alemanes, en marzo de 2023, después de tres años de camino sinodal, para encontrar el favor del Vaticano. Los llamados al orden del Papa ciertamente han “apagado” las esperanzas de muchos católicos.

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